Es existiert eine sehr bekannte Überlieferungen, welche die Verborgenheit von Imam Mahdi (ajf) mit der Sonne hinter den Wolken vergleicht. Sie deutet darauf hin, dass wir trotz seiner Verborgenheit von ihm profitieren und dies im gleichen Maße, wie von der Sonne hinter den Wolken. Wie ist solch eine Überlieferung zu verstehen? Von welchem Nutzen ist hier die Rede?
[1] Die bekannte Überlieferung
Bevor wir die Deutung dieser Überlieferung preisgeben und dies anhand des shiitischen Hadithspezialisten Allamah al Majlisi, listen wir erstmals die angesprochene Überlieferung auf:
[2] Die Deutung dieser Überlieferung
Allamah al Majlisi listet verschiedene Interpretationsmöglichkeiten hinsichtlich dieser Überlieferung auf. Diese findet man in seinem Werk Bihar al Anwar, Band 52, Kapitel 20, Seite 93. Wir haben einige übersetzt:
[1] Die bekannte Überlieferung
Bevor wir die Deutung dieser Überlieferung preisgeben und dies anhand des shiitischen Hadithspezialisten Allamah al Majlisi, listen wir erstmals die angesprochene Überlieferung auf:
In al Ihtijaj lesen wir, dass Sheikh al Kulayni von Ishaq ibn Yaqub berichtet, dass diesem eine Nachricht zu kam, und zwar vom Vermittler und Vertreter von Imam Al Mahdi (ajf), nämlich Muhamad ibn Uthman (ra), die folgendes beinhaltete: (Imam Mahdi ajf. spricht) Was den Grund für das Ereigniss der Verborgenheit anbelangt, so sagt Allah (swt), [5:101] O ihr, die ihr glaubt! Fragt nicht nach Dingen, die, wenn sie euch enthüllt würden, euch unangenehm wären;[...] All meine Vorväter mussten die Last des Treueschwurs bezüglich der Tyrannen ihrer Zeit auf sich nehmen. Wenn ich mich jedoch erheben werde, wann auch immer dies sein mag, werde ich keinen Treueschwur bezüglich irgendeinem der Tyrannen leisten. Und was die Frage über den Nutzen von mir anbelangt, während meiner Verborgenheit, so ist dies mit dem Nutzen der Sonne zu vergleichen, wenn die Wolken diese von der Sicht (der Menschen) verdecken. Gewiss, stelle ich eine Sicherheit für die Einwohner der Erde dar, sowie die Sterne die Sicherheit für die Einwohner der Himmel darstellen. Haltet euch zurück über Dinge zu fragen, die euch nicht betreffen […], (sondern) mehrt eure (Bitt)Gebete, um die Erlösung zu beschleunigen, denn wahrlich darin liegt eure Erlösung. Möge der Frieden mit dir sein, Ishaq ibn Yaqub, und mit jenen, die der Rechtleitung folgen.
Shiitische Quelle: Bihar al Anwar, Band 52, Kapitel 20, Seite 92
In Ikmal ul Deen, mit einer Kette, die beim Gefährten des Propheten Mohamad (saas) endet, nämlich Jabir bin Abdillah al Ansari (ra), lesen wir, dass dieser den Propheten (saas) fragte: Werden die Shiiten vom Qaim (Imam Mahdi ajf.) einen Nutzen ziehen während seiner Verborgenheit? Er antwortete: In der Tat! Bei jenem, der mir das Amt des Propheten verlieh, sie werden während seiner Verborgenheit von ihm profitieren und Erleuchtung von seinem Licht und seiner Vormundschaft erlangen, ebenso wie die Menschheit von der Sonne profitiert, selbst wenn die Wolken diese verhüllen.
Shiitische Quelle: Bihar al Anwar, Band 52, Kapitel 20, Seite 92
[2] Die Deutung dieser Überlieferung
Allamah al Majlisi listet verschiedene Interpretationsmöglichkeiten hinsichtlich dieser Überlieferung auf. Diese findet man in seinem Werk Bihar al Anwar, Band 52, Kapitel 20, Seite 93. Wir haben einige übersetzt:
- Das Licht der Existenz, des Wissens und der Rechtleitung erreicht die Schöpfung durch ihn (Imam al Mahdi ajf.), sowie es detailliert in Überlieferungen verzeichnet ist, nämlich, dass sie (die Ahlulbayt as.) der ultimative Grund für die Existenz der Schöpfung sind. Deshalb, wäre es nicht ihretwegen, so würde das Licht der Existenz die Anderen (Menschen) nicht erreicht haben. Durch ihren Segen, ihrer Vermittlung und Fürsprache, werden Informationen und das Wissen offenkundig für die Schöpfung, ihre Beschwerden und Sorgen beseitigt. Wäre es nicht ihretwegen, würden die Geschöpfe verschiedene Bestrafungen erhalten, aufgrund ihrer schlechten Taten, jedoch sagt Allah (swt), [8:33] Aber Allah würde sie nimmer strafen, solange du unter ihnen bist [...] Unzählige Zeiten haben wir erlebt, in denen uns die Dinge schwer und kompliziert erschienen, Zugänge verschlossen waren, wir uns weit entfernt von Allah (swt) sahen, die Tore der reichlich fließenden Segnungen versperrt waren. Doch sobald wir ihre (die Ahlulbayt as.) Fürsprache anstrebten und mittels ihres Lichtes flehten, lösten sich diese schwierigen Angelegenheiten [...] Dieses geschieht bei einer Person, dessen innere Augen von Allah (swt) verfärbt wurden, und zwar mit dem Lichte des Glaubens.
- Wenn die Sonne von den Wolken bedeckt wird, stellt sie immer noch einen Nutzen für die Menschheit dar. Dennoch warten die Menschen erwartungsvoll darauf, dass sie wieder aus der Wolkendecke erscheint, sodass sie möglicherweise mehr von ihr profitieren können. Vergleichbar ist der Zustand (der Menschen) während der Verborgenheit des Imams (ajf). Die Aufrichtigen unter seinen Anhängern warten auf seine Wiedererscheinung und dies ewig, in jeder Epoche, ohne dabei die Hoffnung zu verlieren.
- Jener, der seine Existenz leugnet, trotz der zahlreichen Beweisen, die darüber sprechen, ist wie jener, der die Existenz der Sonne leugnet, sobald die Wolken diese von der Sicht (der Menschen) verdecken.
- In einigen Fällen ist das Verschwinden der Sonne hinter den Wolken besser für die Diener (Gottes), als ihre Erscheinung. So ist es auch bezüglich der Verborgenheit des Imams, die in den gewissen Perioden besser für sie (die Menschen) ist und dieser deshalb vor ihnen verborgen ist.
- Während die Sonne aus dem Hintergrund der Wolken erscheint, kann sie von einigen wahrgenommen werden, von anderen wiederum nicht. So ist es auch für den Imam (ajf) möglich, dass dieser sich während seiner Verborgenheit einigen zeigt, anderen jedoch nicht. (Einige Gelehrte wurden mit der Anwesenheit des Imams gesegnet. Hierüber folgt inshallah noch ein Artikel)
- Sie (die Ahlulbayt as.) sind wie die Sonne […] und allein jene, die blind sind, profitieren nicht von ihnen, sowie es im Koran erwähnt wird, [17:72] Und wer in diesem (Leben) blind ist, der wird (auch) im Jenseits blind und noch weiter vom Weg abgeirrt sein. (Info: Mit blind ist hier gemeint, dass man die Wahrheit nicht erkennen möchte bzw. vor dieser flieht.)
Übersetzer: Mohamad.A Internetseite: Shiat-mohamad.blogspot.com