Heutzutage wird das Taqlid System selbst von seitens einiger Shiiten angezweifelt. So folgen nun in diesem Artikel einige Überlieferungen, die man als Antwort gegen derartige Personen gebrauchen könnte. Dieser Artikel veranschaulicht euch, wie die Imame Empfehlungen aussprachen, gewissen Persönlichkeiten folge zu leisten (Taqlid hinsichtlich ihnen zu praktizieren). Auch geht aus diesen Überlieferungen hervor, dass die Imame für die Ausgabe von Fatwas bestimmte Personen auserwählten. Da dies selbst zu ihrer Lebenszeit geschah, ist es wenig verwunderlich, dass dieses Konzept auch nach ihrem Tode fortgesetzt wird, siehe beispielsweise das Konzept der Marja3iya.
Es folgen nun einige Überlieferungen:
[Überlieferung 1] Shoaib Aqarqufi fragte Imam Jafar Sadiq (as): Falls Bedarf besteht, an wen sollten dann unsere Fragen hinsichtlich der Sharia gerichtet werden? Imam Jafar al Sadiq (as) antwortete: Fragt Abu Basir al Asadi.
Shiitische Quelle: [1] Rijal al Kishi, Angelegenheit Nr. 291; [2] Wasail ul Shia, Band 27, Seite 142
[Überlieferung 2] Abdullah Ibn Yafur fragte Imam Jafar al Sadiq folgendes: Oh mein Gebieter! Falls mir jemand eine Frage hinsichtlich der Sharia stellt, kann ich nicht jedes mal zu dir kommen, um die Antwort zu erlangen. Auch kann ich meinerseits nicht immer zufriedenstellende Antwort liefern. Der Imam sagte daraufhin: Nun gut. Warum befragst du dann nicht Muhamad ibn Muslim al Saqafi? Er gehorchte meinem Vater und besaß den Segen meines Vaters und auch galt er als einer der Vertrauenswürdigen unter den Menschen.
Shiitische Quelle: Wasail ul Shia, Hurr al Amili, Band 27, Seite 144
[Überlieferung 3] Abdurrahman ibn Hajjaj sagte: Abu Abdillah (as) saß mit Rabi'a al Ra'i. So kam ein Bauer zu Rabi'a und befragte ihn über eine Angelegenheit, währenddessen Rabi'a ihm auch antwortete. Folglich fragte der Bauer Rabi'a: Bist du nun verantwortlich für dies (die Fatwa)? Rabi'a blieb still! So fragte ihn der Bauer nochmals über die gleiche Angelegenheit und Rabi'a antwortete in dem gleichen Wege wie zu Beginn. So fragte der Bauer nochmals: Bist du nun verantwortlich für dies (die Fatwa)? Und Rabi'a blieb wieder still! Abu Abdillah (Imam Jafar as.) antwortete schließlich: Ja, er trägt die Verantwortung und jeder Mufti ist dafür verantwortlich (für seine eigene Fatwa).
Shiitische Quelle: Wasail al-shia, Band 27, Seite 220
[Überlieferung 4] Younus Ibn Yaqub sagte: Wir befanden uns in der Anwesenheit von Imam al Sadiq. Während einer Unterhaltung sagte der Imam: Falls ihr keine Stätte besitzt, um euren innerlichen Frieden zu erlangen und ihr keine Lösungen hinsichtlich eurer Probleme findet, was hindert euch dann daran Haris Ibn Mughaira Nasri aufzusuchen?
Shiitische Quelle: Wasail ul Shia, Hurr al Amili, Band 27, Seite 145
[Überlieferung 5] Abdul Aziz Ibnul Mohtadi und Ali Ibne Yaqtin fragten Imam al Ridha (as) folgendes: Euer Ehren, wir wohnen sehr weit weg von hier und können dich nicht oft besuchen kommen. Bitte kläre uns auf, wie wir religiöses Wissen erlangen können. Können wir uns denn auf Younus Bin Abdur Rahman verlassen? Der Imam antwortete: Ja, profitiert von Younus Bin Abdur Rahman.
Shiitische Quelle: Wasail Ush Shia, Hur Amili, Band 27, Seite 148
Eine ähnliche Frage wurde auch von Ali Bin Mussayyab Hamdan gestellt. Der Imam antwortete: Hinsichtlich deiner Unternehmungen und Probleme, solltest du das Urteil (Fatwa) von Zikria Bin Adam Qumi beziehen, da er aufrichtig und vertrauenswürdig ist, was die Angelegenheiten dieser Welt und der Religion anbelangt.
Shiitische Quelle: Wasail al Shia, Hurr Amili, Band 27, Seite 146
[Überlieferung 6] Isma'eel ibn al-fadhl al-hashimi sagte: Ich befragte Abu Abdillah (Imam al Sadiq as.) über die Muta (Zeitehe), so sagte er: Gehe zu Abdul Malik ibn Juraij und befrage ihn diesbezüglich. Daraufhin ging ich zu ihn und er diktierte mir eine Menge hinsichtlich ihrer Zulässigkeit... Danach machte ich mich mit diesem Buch (welches ihm von ibn juraij diktiert wurde) auf dem Weg zu Aba Abdillah (Imam al Sadiq) und er stimmte dessen (dem Inhalt des Buches) zu.
Shiitische Quelle: Wasail al Shia, Band 27, Seite 138-139
Und nun folgend die Namen einiger Persönlichkeiten, die von den Imamen (as) auserwählt wurden, um den Menschen mit Religiöser Beratung und Führung beizustehen:
[Überlieferung 1] Qasam Ibn Abbas wurde von Ali Ibn Abi Talib (as) als Gouverneur von Mekka auserwählt. In einem Brief, gab ihm Ali (as) folgende Anweisung: Qasem! Gewähre auch denen eine Fatwa, die eine von dir verlangen. Unterrichte die Unwissenden und erfrische das Gedächtnis von jenen, die bereits wissen.
Shiitische Quelle: Nahjul Balagha, Seite 457
[Überlieferung 2] Imam Baqir (as) sagte zu Aban Bin Taghlab Bin Rabah: Du sitzt in der Moschee in Medinah und gewährst jenen die Fatwa´s, die auch kommen, um welche von dir zu verlangen. Ich liebe derartige Menschen wie dich unter unseren Shiiten.
Shiitische Quelle: Rijal Ul Najashi, Abul Abbas Ahmad Bin Ali Al Najashi, Band 1, Seite 73
[Überlieferung 3] Muaz Ibn Muslim Nahvi zitiert Imam Jafar Sadiq (as) wie folgt: Ist es wahr, dass du dich in der Moschee aufhältst und Fatwas ausgibst? Ich antwortete: Ja und bevor ich nun heimkehre, wollte ich euch in diesem Zusammenhang eine Frage stellen. Mein Gebieter, wenn ich mich in der Moschee befinde, tauchen allerlei Menschen auf, um Fragen zu stellen. Wenn ich auf einen stoße, dessen Ansicht mir anders erscheint als unsere, antworte ich ihm gemäß seiner Ansicht. Falls diese Person jedoch ein Liebhaber der Ahlul Bayt zu sein scheint, erfülle ich meine Pflicht, indem ich ihr gemäß deiner Lehren antworte. In einigen Situationen fällt es mir jedoch schwer zu unterscheiden, folglich gewähre ich ihr (der Person) dann verschiedene Antworten, bestückt mit Zitaten von Menschen der verschiedenen Rechtsschulen. Der Imam antwortete: Du tust das Richtige. In derartigen Situationen tue ich dasselbe.
Shiitische Quelle: Rijal Kishi, Seite 470
Author: Mohamad.A Internetseite: Shiat-mohamad.blogspot.com