In diesem Artikel möchte ich euch durch authentische shiitische Überlieferungen aufzeigen, welch ein Wissen der Cousin des besten Geschöpfs und Propheten Mohamad (saas), nämlich Imam Ali (as), besaß. Natürlich sollte gesagt sein, dass dies nicht alle Überlieferungen hinsichtlich dieser Thematik sind. Ich habe lediglich jene Überlieferungen erwähnt, die mir zufällig beim Lesen begegneten. Zwar sind es bis jetzt nur wenige, jedoch besitzen diese Überlieferungen eine sehr große Aussagekraft. Natürlich wird dieser Artikel zu gegebener Zeit, mit weiteren authentische Hadithen, die in unseren Werken vorliegen, aktualisiert.
[1] Ali (as) war der Wissendste dieser Ummah nach dem Propheten Mohamad (saas)
Ali ibn Ibrahim berichtete von seinem Vater, von Hammad ibn Isa, von Hariz, von Zurara und al-Fudayl, von abu Jafar (Imam al Baqir as.), der folgendes sagte: Das Wissen, welches mit Adam hinab gesandt wurde, wurde nicht hinweggenommen (nahm nicht ab). Wissen wird nämlich vererbt. Ali (as) war der wissendste dieser Ummah. Keiner von uns verließ jemals diese Welt, ohne eine gleichartige Person im Wissen oder was auch immer Allah vermag, zu hinterlassen.
Shiitische Quelle: Al Kafi, Band 1, Seite 222Haditheinstufung: Der Shiitische Gelehrte al Majlisi wertete diese Überlieferung als Hasan (gut, zuverlässig) in seinem Werk, Miratul Uqul, Band 3, Seite 12
[2] Ali (as) erbte das Wissen vom Propheten Mohamad (saas)
Muhammad ibn Yahya berichtete von Muhammad ibn al-Husayn, von Safwan ibn Yahya, von ibn Muskan, von Hujr, von Humran, der folgendes sagte: Ich befragte Abu Jafar (Imam al Baqir as.) über jenes, welches von den Menschen berichtet wird, nämlich das eine versiegelte Seite (oder auch Seiten) Umm Salama gegeben wurde. Der Imam sagte daraufhin: Als der Gesandte Allahs dahinschied, erbte Imam Ali (as) vom Propheten das Wissen, seine Waffen (Ausrüstung) und sonstiges. Dann wurden diese an Imam al Hassan (as) und darauffolgend an Imam al Hussein (as) übergeben. Jedoch verfielen wir dann in Sorge sie zu verlieren. So entschieden wir uns schließlich diese Um Salamah anzuvertrauen. Danach befanden sie sich unter der Obhut von Imam Ali ibn al hussein (as). Ich sagte daraufhin: Ist es wahr, dass sie schließlich danach deinem Vater übergeben wurden und letztendlich bei dir eingingen? Er sagte: Ja, dies ist von Richtigkeit.
Shiitische Quelle: Al Kafi, Band 1, Seite 235Haditheinstufung: Der Shiitische Gelehrte al Majlisi wertete diese Überlieferung als Hasan (gut, zuverlässig) in seinem Werk, Miratul Uqul, Band 3, Seite 47
[3] Das Ausmaß des Wissens von Imam Ali (as)
Eine Reihe unserer Leute berichteten von Ahmad ibn Muhammad, von Abd Allah ibn al-Hajjal, von Ahmad ibn ‘Umar al-Halabi, von abu Basir, der folgendes sagte: Einst machte ich mich auf den Weg, um Abu Abdallah (Imam al Sadiq as.) zu sehen und sagte zu ihm: Ich würde dir gerne eine Frage stellen. Befindet sich irgendjemand anderes in diesem Haus, der möglicherweise meine Worte hören könnte? Der Imam klappte daraufhin den Vorhang (die Gardine) zwischen seinem und dem nächstgelegenen Zimmer zusammen und warf ein Blick hinein. Dann sagte der Imam: Oh abu Muhamad, frage was auch immer du möchtest. Ich sagte: … deine Shia sagt, dass der Gesandte Allahs, Ali ein Kapitel (Abschnitt) des Wissens lehrte, aus dem sich wiederum 1000 Kapitel (Abschnitte) eröffneten (für Ali). Der Imam sagte daraufhin: Oh Abu Mohamad, der Gesandte Allahs lehrte Ali (as) 1000 Kapitel (Abschitte) des Wissens und aus jedem dieser Kapitel eröffneten sich wiederum 1000 weitere[...]
Shiitische Quelle: Al Kafi, Band 1, Seite 238-239Haditheinstufung: Der Shiitische Gelehrte al Majlisi wertete diese Überlieferung als Sahih (authentisch) in seinem Werk, Miratul Uqul, Band 3, Seite 54
Ahmad ibn Idris berichtete von Muhammad ibn Abd al-Jabbar, von Muhammad ibn Ismail, von Mansur ibn Yunus, von abu Bakr al-Hadrami, von abu Ja‘far (Imam al Baqir as.), der folgendes sagte: Der Gesandte Allahs lehrte Ali 1000 Buchstaben und aus jedem (Buchstaben) eröffneten sich (entsprangen) 1000 weitere Buchstaben.
Shiitische Quelle: Al Kafi, Band 1, Seite 296Haditheinstufung: Der Shiitische Gelehrte al Majlisi wertete diese Überlieferung als Hasan kal Muwathak (gut bzw. zuverlässig wie ein Muwathak Hadith) in seinem Werk, Miratul Uqul, Band 3, Seite 287
[4] Ali war der Partner des Propheten Mohamad (saas) im Wissen
Ali berichtete von seinem Vater, von ibn Abi Umayr, von ibn ‘Udhayna, von Zurarah, von abu Ja‘far (Imam al Baqir as.), der folgendes sagte: Einst brachte Gabriel dem Gesandten Allahs zwei Granatäpfel vom Paradies. Der Gesandte Allahs aß einen von ihnen und brach den anderen in zwei Stücke. Schließlich aß er dann die eine Hälfte und gab die andere Hälfte Ali (as), der sie ebenfalls aß. Der Gesandte Allahs sagte: Oh Ali, der ersten (Granatapfel) den ich aß, stand für das Prophetentum. Es gebührt dir kein Anteil in dieser Angelegenheit. Der andere (Granatapfel) steht für das Wissen, in welchem du mein Partner bist.
Shiitische Quelle: Al Kafi, Band 1, Seite 263Haditheinstufung: Der Shiitische Gelehrte al Majlisi wertete diese Überlieferung als Hasan (gut,zuverlässig) in seinem Werk, Miratul Uqul, Band 3, Seite 135
Muhammad ibn Yahya berichtete von Muhammad ibn al-Hassan, von Muhammad ibn ‘Abd al-Hamid, von Mansur ibn Yunus, von ibn ’Udhayna von Muhammad ibn Muslim, der sagte, dass er abu Ja‘far (Imam al Baqir as.) folgendes sagen hörte: Einst erschien Gabriel Mohamad (saas) und brachte zwei Granatäpfen vom Paradies mit. Ali traf ihn und fragte: Was für (eine Art) Granatäpfel sind diese, die sich in deinen Händen befinden? Er antwortete: Dieser hier steht für das Prophetum, dir gebührt kein Anteil daran. Und bezüglich diesem, so steht er für das Wissen. Daraufhin brach der Gesandte Allahs ihn (den Granatapfel) in zwei Hälften. Er gab ihm (Ali) eine Hälfte und behielt die andere Hälfte für sich und sagte: Du bist mein Partner und ich bin dein Partner in dieser Angelegenheit (im Wissen). Der Imam sagte daraufhin: Ich schwöre bei Allah, dass nichts von all dem Wissen (den Buchstaben), welches dem Gesandten Allahs gelehrt wurde, bestand, außer das er dieses auch Ali lehrte und danach wiederum wurde Wissen an uns übermittelt (übertragen). Er platzierte daraufhin seine Hand über seiner Brust.
Shiitische Quelle: Al Kafi, Band 1, Seite 263Haditheinstufung: Der Shiitische Gelehrte al Majlisi wertete diese Überlieferung als Muwathak in seinem Werk, Miratul Uqul, Band 3, Seite 135
Autor: Mohamad.A Internetseite: Shiat-mohamad.blogspot.com