Warum legen die Shiiten solch einen großen Wert darauf das Grab des Propheten Mohamads (saas) zu besuchen? Besitzt diese Handlung überhaupt einen Ursprung im Islam?
Jedem Shiiten würde die Antwort auf derartige Fragen leicht fallen. Natürlich besitzt diese Handlung einen Ursprung und wurde uns höchst persönlich vom Propheten Mohamad (saas) und seiner Ahlulbeit (as) angeordnet. Die Shiiten und die Sunniten (Ashaira, Sufia etc.) tun dies nicht um das Grab anzubeten oder gar zu vergöttern (derartige Lügen existieren leider).Wir verbinden damit eine spirituelle Reise, in der wir Bittgebete (Duas) aussprechen, dem Propheten den Friedensgruß widmen, ihn loben und für all dies danken, was er uns erbrachte.
Anhand diesem Artikel, möchte ich euch die Überlieferung hinsichtlich 'der Belohnung zur Ziyarah des Propheten Mohamad (saas)' auflisten. Natürlich muss erwähnt werden, dass diese bei weitem nicht alle Überlieferungen sind. In einigen Stellen spricht der Prophet auch darüber, dass auch seine Familienmitglieder besucht werden sollten, doch dazu wird es zukünftig einen separat geführten Vortrag geben.
Die Überlieferung stammen aus dem Werk 'Kamil al Ziyarat', vom hochangesehen Shiitischen Gelehrten Ibn Qulawayh al Qummi. Kamil al Ziyarat gehört zu den herausragendsten Shiitischen Werken hinsichtlich des Themas 'Ziyarat' und beinhaltet viele Überlieferungen, sowohl authentische als auch weniger authentische.
In diesem Artikel werden wir Überlieferungen hinsichtlich folgender Punkte auflisten:
[1] Jene die Ziyarah zum Propheten vollziehen, werden am Jüngsten Tag mit dem Paradies belohnt
[2] Der Prophet wird am Jüngsten Tag jene besuchen, die ihn zu seiner Lebenszeit oder nach seinem Tode besuchten.
[3] Für jene die zu seiner Ziyarah kamen, wird der Prophet am Jüngsten Tag Fürsprache einlegen
[4] Der Prophet hört die Stimmen jener Personen, die Ziyarah zu seinem Grab praktizieren
[5] Der Wert einer Ziyarah zum Propheten
In diesem Artikel werden wir Überlieferungen hinsichtlich folgender Punkte auflisten:
[1] Jene die Ziyarah zum Propheten vollziehen, werden am Jüngsten Tag mit dem Paradies belohnt
[2] Der Prophet wird am Jüngsten Tag jene besuchen, die ihn zu seiner Lebenszeit oder nach seinem Tode besuchten.
[3] Für jene die zu seiner Ziyarah kamen, wird der Prophet am Jüngsten Tag Fürsprache einlegen
[4] Der Prophet hört die Stimmen jener Personen, die Ziyarah zu seinem Grab praktizieren
[5] Der Wert einer Ziyarah zum Propheten
[1] Jene die Ziyarah zum Propheten vollziehen, werden am Jüngsten Tag mit dem Paradies belohnt
Ibn Qulawayh al Qummi* sagt, mein Vater berichtete mir von Saad ibn Abdillah ibn Abi Khalaf Al-Ash'ari, von Ahmad ibn Muhammad ibn 'Isa, von Muhammad ibn Khalid Al-Barqi, von Qasim ibn Yahya, von seinem Großvater Hasan ibn Rashid, von Abdillah ibn Sinan, welcher sagte: Abu Abdillah (Imam Jafar al Sadiq as.) sagte: (Eines Tages) Während Hussein ibn Ali (as) auf dem Schoss des Gesandten Allahs ( Prophet Mohamad saas.) saß, erhob er seinen Kopf und fragte, 'Oh Vater! Was ist der Lohn jener, die nach deinem Tode zu deiner Ziyarah kommen? Der Heilige Prophet antwortete: Oh mein Sohn! Jene die nach meinem Tode zu meiner Ziyarah kommen, werden mit dem Paradies belohnt; jene die nach dem Tode deines Vaters (Imam Ali as.) zu seiner Ziyarah kommen, werden mit dem Paradies belohnt; jene die nach dem Tode deines Bruders (Imam Hassan as.) zu seiner Ziyarah kommen, werden mit dem Paradies belohnt; und jene die nach deinem Tode zu deiner Ziyarah kommen, werden mit dem Paradies belohnt.
Shiitische Quelle: Ibn Qulawayh al Qummi, Kamil al Ziyarat, Kapitel 1, Hadith 1
*Einer der größten Shiitischen Gelehrten
Ibn Qulawayh al Qummi sagt, Muhamad ibn Hassan ibn Ahmad berichtete mir, von Muhamad ibn Hassan al Saffar, vom Ahmad ibn Muhamad ibn Isa, von ibn Abi Najran, welcher sagte: Ich fragte Abu Jafar den zweiten (Imam Jawad as.), 'Möge ich mich für dich opfern! Was ist der Lohn jener, die zur Ziyarah des Gesandten Allahs (saas) gehen, mit der alleinigen Absicht Ziyarah zu praktizieren? Der Imam antwortete: (Deren Lohn ist) Das Paradies.
Shiitische Quelle: Ibn Qulawayh al Qummi, Kamil al Ziyarat, Kapitel 2, Hadith 2
Ibn Qulawayh al Qummi sagt, eine Gruppe von unseren Gelehrten berichtete mir von Muhamad ibn Yahya, von Ahmad ibn Muhamad ibn Isa, von Muawiyah ibn Hukaym, von Abdil Rahman ibn Abi Najran, welcher sagte: Ich fragte Aba Jafar (Imam Jawad as.) über den Lohn jener, die Ziyarah zum Grab des Propheten praktizieren, mit der (alleinigen) Absicht Ziyarah durchzuführen. Der Imam antwortete: (Ihr Lohn ist) Das Paradies.
Shiitische Quelle: Ibn Qulawayh al Qummi, Kamil al Ziyarat, Kapitel 2, Hadith 3
Ibn Qulawayh al Qummi sagt, eine Gruppe unserer Gelehrten berichtete mir von Muhamad ibn Yahya, von Ahmad ibn Muhamad ibn Isa, von Muaqiyah ibn Hukaym, von Abdil Rahman ibn Najran, welcher sagte: Ich fragte Abu Jafar den zweiten (Imam Jawad as.), 'Was ist der Lohn jener, die zur Ziyarah des Gesandten Allahs (saas) gehen, mit der alleinigen Absicht Ziyarah zu praktizieren? Der Imam antwortete: Allah wird sie im Paradies aufnehmen, inshallah.
Shiitische Quelle: Ibn Qulawayh al Qummi, Kamil al Ziyarat, Kapitel 2, Hadith 4
Ibn Qulawayh al Qummi sagt, Mohamad ibn Hassan ibn Ahmad ibn Walid berichtete mir von Muhamad ibn Hassan al Safar, von Ahmad ibn Muhamad ibn Isa, von Abdil Rahman ibn Najran, welcher sagte: Ich fragte Abu Jafar den zweiten (Imam Jawad as.), 'Möge ich mich für dich opfern! Was ist der Lohn jener die zur Ziyarah des Grabes vom Gesandten Allahs (saas) gehen, mit der alleinigen Absicht Ziyarah zu praktizieren? Der Imam antwortete: Allah wird sie im Paradies aufnehmen, inshallah.
Shiitische Quelle: Ibn Qulawayh al Qummi, Kamil al Ziyarat, Kapitel 2, Hadith 7
Ibn Qulawayh al Qummi sagt, Muhamad ibn Yaqub berichtete mir von einer Gruppe seiner Erzähler, von Ahmad ibn Muhamad ibn Isa, von Abdil Rahman ibn Abi Najran, welcher sagte: Ich fragte Abu Jafar den zweiten (Imam Jawad as.), 'Möge ich mich für dich opfern! Was ist der Lohn jener, die zur Ziyarah des Grabes vom Gesandten Allahs (saas) gehen, mit der alleinigen Absicht Ziyarah zu praktizieren? Der Imam antwortete: (Deren Lohn ist) Das Paradies.
Shiitische Quelle: Ibn Qulawayh al Qummi, Kamil al Ziyarat, Kapitel 2, Hadith 8
Ibn Qulawayh al Qummi sagt, Hukaym ibn Dawud ibn Hukaym berichtete mir von Salamah ibn Khattab, von Ali ibn Sayif, von Fadl ibn Malik al Nakhai, von Ibrahim ibn Abi Yahya al Madani, von Safwan ibn Sulaym, von seinem Vater, welcher sagte: Der Prophet sagte: Jene die zu meiner Ziyarah kommen, sei es während meiner Lebenszeit oder nach meinem Tode, werden am Jünsten Tag meine Nachbarn sein.
Shiitische Quelle: Ibn Qulawayh al Qummi, Kamil al Ziyarat, Kapitel 2, Hadith 11
Ibn Qulawayh al Qummi sagt, eine Gruppe von meinen Gelehrten berichteten mir von Mohamad ibn Yayhia, und Ahmad ibn Idris, von Salamah, von einiger unserer Gefährten, von ibn Abi Najran, welcher sagte: Ich fragte ihn (Imam Jawad as.), 'Was ist der Lohn jener die zur Ziyarah des Gesandten Allahs (saas) gehen, mit der alleinigen Absicht Ziyarah zu praktizieren? Der Imam antwortete: Allah wird sie im Paradies aufnehmen.
Shiitische Quelle: Ibn Qulawayh al Qummi, Kamil al Ziyarat, Kapitel 2, Hadith 15
[2] Der Prophet wird am Jüngsten Tag jene besuchen, die ihn zu seiner Lebenszeit oder nach seinem Tode besuchten
Ibn Qulawayh al Qummi sagt, Mein Vater berichtete mir von Sa'd ibn Abdillah ibn Abi Khalaf Al-Ash'ari, von Ahmad ibn Muhammad ibn Isa, von Ali ibn Asbat, von Uthman ibn Isa, von Mu'alla ibn Abi Shihab, welcher sagte: Abu Abdillah (Imam Sadiq as.) sagte: Husain (ibn Ali) fragte den Gesandten Allahs: Was ist der Lohn jener, die zu deiner Ziyarah kommen? Er (der Gesandte Allahs Mohamad saas.) antwortete: Oh mein Sohn! Am Jüngsten Tag, wird es meine Aufgabe sein Ziyarah zu vollziehen, und zwar zu jenen die sowohl zu meiner Lebenszeit als auch nach meinem Tode zu meiner Ziyarah, der Ziyarah deines Vaters (Imam Ali), der Ziyarah deines Bruders (Imam Hassan as.), oder zu deiner Ziyarah kamen. Auch werde ich sie (am Jüngsten Tag) vor ihren Sünden schützen.
Shiitische Quelle: Ibn Qulawayh al Qummi, Kamil al Ziyarat, Kapitel 1, Hadith 2
Ibn Qulawayh al Qummi sagt, mein Vater und Muhammad ibn Yaqub [1], beide berichteten mir, von Ahmad ibn ldris, von einem dessen Namen er erwähnte, von Muhamad ibn Sinan, von Muhammad ibn 'Ali, welcher berichtete: Der Gesadhte Gottes (saas) sagte (zu Ali as.): Oh Ali, ich garantiere jenen, die während meiner Lebenszeit oder nach meinem Tode zu meiner Ziyarah, oder während deiner Lebenszeit oder nach deinem Tode zu deiner Ziyarah, oder zu der Lebenszeit oder nach dem Tode deiner beiden Söhne(Imam Hassan und Imam Hussein as.) zu ihrer Ziyarah kommen, dass ich sie am Tag der Abrechnung vor dem Schrecken und den Schwierigkeiten (Nöten) schützen, und sie mit mir führen werde...
Shiitische Quelle: Ibn Qulawayh al Qummi, Kamil al Ziyarat, Kapitel 1, Hadith 3
[1] Muhamad ibn Yaqub al Kulayni, auch bekannt unter Thiqat ul Islam, ist der Sammler des wichtigsten Shiitischen Werkes der Überlieferungen, al Kafi.
Ibn Qulawayh al Qummi sagt, Mohamad ibn Yaqub berichtete mir von einer Gruppe unserer Gefährten, darunter auch Ahmad ibn Idris und Mohamad ibn Yahyia, von Amraki ibn Ali, von Yahyia – der ein Diener von Imam Jawad (as) war, von einigen unserer Gefährten, die von Mohamad ibn Ali ibn al Hussein ( Imam Baqir as.) berichteten, welcher sagte: Der Gesandte Allahs (saas) sagte: Am Jüngsten Tag werde ich die Ziyarah zu jenen vollziehen, die auch zu meiner oder zu der Ziyarah von irgendeinem aus meiner Nachkommenschaft kamen, und werde sie an diesem Tage vor dem Schrecken schützen .
Shiitische Quelle: Ibn Qulawayh al Qummi, Kamil al Ziyarat, Kapitel 1, Hadith 3
Ibn Qulawayh al Qummi sagt, Mohamad ibn Hassan ibn Ali ibn Mahziyar berichtete mir von seinem Vater, Hassan ibn Ali, von seinem Großvater Ali ibn Mahziyar, von Uthman ibn Isa, von Mualla ibn Abi Shihab, welcher sagte: Abu Abdillah (Imam Jafar al Sadiq as.) sagte: Hussein ibn Ali (as) fragte den Gesandten Gottes (saas): Oh Vater, was ist der Lohn jener, die zu deiner Ziyarah kommen? Der Gesandte Gottes antwortete: Oh mein Sohn! Am Jüngsten Tag, wird es meine Aufgabe sein Ziyarah zu vollziehen, und zwar zu jenen die sowohl zu meiner Lebenszeit als auch nach meinem Tode zu meiner Ziyarah, der Ziyarah deines Vaters (Imam Ali), der Ziyarah deines Bruders (Imam Hassan as.) oder auch zu deiner Ziyarah kamen. So werde ich sie ebenfalls (am Jüngsten Tag) vor ihren Sünden schützen.
Shiitische Quelle: Ibn Qulawayh al Qummi, Kamil al Ziyarat, Kapitel 1, Hadith 5
Ibn Qulawayh al Qummi sagt, mein Vater berichtete mir von Said ibn Abdillah , von Ahmad ibn Mohamad ibn Isa, von Hussein ibn Said, von Uthman ibn Isa, von Mualla ibn Abi Shihab, welcher sagte: Abu Abdillah (Imam Sadiq as.) sagte: Hussein ibn Ali (as) fragte den Gesandten Gottes (saas), ' Oh Vater! Was ist der Lohn jener die zu deiner Ziyarah kommen? Er (Der Gesadthe Allahs saas.) antwortete, 'Oh mein Sohn! Am Jüngsten Tag, wird es zu meiner Aufgabe gehören, die Ziyarah zu jenen auszuüben, die auch zu meiner Ziyarah kamen, sei es während meiner Lebenszeit oder nach meinem Tode. So werde ich sie auch (am Jüngsten Tag) vor ihren Sünden schützen.
Shiitische Quelle: Ibn Qulawayh al Qummi, Kamil al Ziyarat, Kapitel 2, Hadith 18Ibn Qulawayh al Qummi sagt, der obige Hadith wurde mir ebenfalls durch die folgende Kette berichtet: Mein Vater, von Hussein ibn Hassan ibn Aban, von Hussein ibn Said, von Uthman ibn Isa, von Mualla ibn Abi Shihab, von Abi Abdillah (Imam Sadiq as.)
[3] Für jene die zu seiner Ziyarah kamen, wird der Prophet am Jüngsten Tag Fürsprache einlegen
Ibn Qulawayh al Qummi sagt, mein Vater berichtete mir von Saad ibn Abdillah, von ibn Muhamad ibn Isa, von Hassan ibn Mahbub, von Aban, von al Sadusi, von Abi Abdillah (Imam Sadiq as.), welcher sagte: Der Gesandte Allahs (saas) sagte: Am Jüngsten Tag, werde ich für jene Fürsprache einlegen, die zu meiner Ziyarah kamen.
Shiitische Quelle: Ibn Qulawayh al Qummi, Kamil al Ziyarat, Kapitel 2, Hadith 1
Ibn Qulawayh al Qummi sagt, Muhammad ibn Hasan ibn Ahmad ibn Walid und Muhammad ibn Yaqub, beide berichteten mir von Ali ibn Muhammad ibn Bundar, von Ibrahim ibn Ishaq, von Muhammad ibn Sulayman Al-Daylami, von Abi Juhr Al-Aslami, von Abi 'Abdillah (Imam Sadiq as.), welcher sagte: Der Gesandte Allahs sagte: Am Tag der Abrechnung, werde ich mich von jenen abwenden, die nach Mekkah für den Hajj kamen, allerdings nicht nach Medina zu meiner Ziyarah. Es ist eine Pflicht (für mich), dass jene die zu meiner Ziyarah kommen, in meiner Fürsprache mit eingeschlossen sind. Und für jene die in meiner Fürsprache mit eingeschlossen sind, ist das Paradies verpflichtend. Jene die in einer der beiden Harams, sei es Mekka oder auch Medinah sterben, werden nicht zum Urteil (Gericht am Tag der Abrechnung) hervorgebracht werden. Sie werden wie jene betrachtet, die während der Reise zu Allah starben, und werden am Jüngsten Tag mit den Gefährten aus der Schlacht von Badr wiederauferstehen.
Shiitische Quelle: Ibn Qulawayh al Qummi, Kamil al Ziyarat, Kapitel 2, Hadith 9
Ibn Qulawayh al Qummi sagt, Hasan ibn Abdillah ibn Mohamad ibn Isa berichtete mir von seinem Vater, von Hassan ibn Mahbub, von Aban, von Al Sadusi, von Abi Abdillah (Imam Sadiq as.), welcher sagte: Der Gesandte Allahs (saas) sagte: Am jüngsten Tag werde ich für jene Fürsprache einlegen, die zu meiner Ziyarah kamen.
Shiitische Quelle: Ibn Qulawayh al Qummi, Kamil al Ziyarat, Kapitel 2, Hadith 10
Ibn Qulawayh al Qummi sagt, Hukaym ibn Dawud ibn Hukaym berichtete mir von Salamah ibn Khattab, von Ali ibn Saif, von Sulayman ibn Umar al Nakhai, von Abdillah ibn Hassan, von seinem Vater, (von seinem Vater), von Ali ibn Abi Talib (as), welcher sagte: Der Gesandte Allahs sagte: Jene die nach meinem Tode zu meiner Ziyarah kommen, sind wie jene die mich zu meiner Lebenszeit besuchten, und ich werde deren Zeuge und Fürsprecher sein am Jüngsten Tag.
Shiitische Quelle: Ibn Qulawayh al Qummi, Kamil al Ziyarat, Kapitel 2, Hadith 12
Ibn Qulawayh al Qummi sagt, Hukaym ibn Dawud ibn Hukaym berichtete mir von Salamah ibn Khattab, von Jafar ibn Bashir, von Aban ibn Uthman, von Al Sadusi, von Abi Abdillah (Imam Sadiq as.), welcher sagte: Der Gesandte Allahs sagte: Am Jüngsten Tag, werde ich für jene Fürsprache einlegen die zu meiner Ziyarah gekommen sind.
Shiitische Quelle: Ibn Qulawayh al Qummi, Kamil al Ziyarat, Kapitel 2, Hadith 13
Ibn Qulawayh al Qummi sagt, Hukaym ibn Dawud ibn Hukaym berichtete mir von Salamah ibn Khattab, von Zayd ibn abi Zayd al Hirawi, von Qutaybah ibn Said, welcher sagte: Der Gesandte Allahs sagte: Am Jüngsten Tag, werde ich für jene Fürsprache einlegen, die nach Medinah zu meiner Ziyarah kamen..
Shiitische Quelle: Ibn Qulawayh al Qummi, Kamil al Ziyarat, Kapitel 2, Hadith 14
Ibn Qulawayh al Qummi sagt, mein Vater und all meine Gelehrten berichteten mir vom Sad ibn Abdullah, von Ahmad ibn Mohamad ibn Isa, von seinem Vater, von Hassan ibn Mahbub, von Aban, von Al Sadusi, von Abi Abdillah (Imam Sadiq as.), welcher sagte: Der Gesandte Allahs (saas) sagte: Am Jüngsten Tag, werde ich für jene Führsprache einlegen die zu meiner Ziyarah gekommen sind.
Shiitische Quelle: Ibn Qulawayh al Qummi, Kamil al Ziyarat, Kapitel 2, Hadith 16
[4] Der Prophet hört die Stimmen jener Personen, die Ziyarah zu seinem Grab praktizieren
Ibn Qulawayh al Qummi sagt, Muhamad ibn Abdillah ibn Jafar al Himyari berichtete mir von seinem Vater, von Ahmad ibn Muhamad ibn Isa, von Ali ibn Hakam, von Sayf ibn Amirah, von Abi Bakr al Hadrami, welcher sagte: Abu Abdillah (Imam Sadiq as.) befahl mir zunehmend in der Moschee des Gesandten Allahs (saas) zu beten, und zwar soviel wie ich nur konnte. Er erzählte mir das ich nicht imstande sein werde, wann auch immer ich möchte, dort zu beten.
Der Imam fragte mich: Besuchst du das Grab des Propheten?
'Ja', antwortete ich.
Der Imam sagte daraufhin, 'Wahrlich hört der Gesandte Allahs (saas) von nahen deine Stimme (wenn du die Ziyarah die praktizierst) , und wird über dich von weitem (aus der Ferne) informiert (wenn du die Ziyarah praktizierst).
Shiitische Quelle: Ibn Qulawayh al Qummi, Kamil al Ziyarat, Kapitel 2, Hadith 5
Ibn Qulawayh al Qummi sagt, Muhamad ibn Abdillah ibn Jafar al Himyari berichtete mir von seinem Vater, von Ahmad ibn Muhamad ibn Isa, von Ali ibn Hakam, von Sayf ibn Amirah, von Amir ibn Abdillah, welcher sagte: Ich sagte zu Abi Abdillah (Imam Sadiq as.): Ich zahlte meinem Kamelreiter, zwei oder auch drei zusätzliche Goldmünzen, damit er mich nach Medinah führt. Der Imam (as) antwortete: Du hast gutes getan. Wie leicht dies doch für dich war! Und nun kannst zum Grab des Gesandten Allahs (saas) kommen und ihm dein Salam ausrichten. Der Imam fuhr fort: 'Wahrlich hört der Gesandte Allahs (saas) von nahen deine Stimme (wenn du die Ziyarah die praktizierst), und wird über dich von weiten (aus der Ferne) informiert (wenn du die Ziyarah praktizierst).
Shiitische Quelle: Ibn Qulawayh al Qummi, Kamil al Ziyarat, Kapitel 2, Hadith 6
Ibn Qulawayh al Qummi sagt, Abul Fadl Muhamad ibn Ahmad ibn Sulayman berichtete mir von Musa ibn Muhamad ibn Musa, von Muhamad ibn Muhamad al Ashath, von Abil Hassan Moussa ibn Ismail ibn Musa ibn Jafar, von seinem Vater, von seinem Großvater (Imam al Kadhim as.), von seinem Vater Jafar ibn Muhamad (Imam al Sadiq as.), von seinem Vater (Imam al Baqir as.), von Ali ibn al Hussein (Imam Sajjad as.), welcher sagte: Der Gesandte Allahs (saas) sagte: Jene die nach meinem Tode zur Ziyarah meine Grabes kommen, sind wie jene die eingewandert sind zu mir, während meiner Lebenszeit. Falls ihr jedoch nicht zu meiner Ziyarah kommen könnt, so überbringt mir euer Salam, da es mich fürwahr erreichen wird.
Shiitische Quelle: Ibn Qulawayh al Qummi, Kamil al Ziyarat, Kapitel 2, Hadith 17
[5] Der Wert einer Ziyarah zum Propheten
Ibn Qulawayh al Qummi sagt, Muhamad ibn Jafar al Razzaz berichtete mir von Muhamad ibn Hussein ibn Abil Khatab, von Hassan ibn Mahbub, von Jamil ibn Salih, von Fudayl ibn Yasar, welcher sagte: Abu Jafar (Imam Baqir as.) sagte: Wahrlich ist die Ziyarah (Der Lohn der Ziyarah) zum Grab des Gesandten Allahs (saas) zu vergleichen mit der Vollziehung eines reinen Hajjs (die Pilgerfahrt), mit dem Gesandten Allahs (saas).
Shiitische Quelle: Ibn Qulawayh al Qummi, Kamil al Ziyarat, Kapitel 2, Hadith 19
[6] Schlussfolgerung
Schließt eure Geschwister in euren Bittgebeten mit ein, sodass es Allah (swt) ihnen inshallah ermöglicht, das Grab des Propheten und des herausragensten Geschöpfs Mohamad (saas) zu besuchen.
Autor: Mohamad.A Internetseite: Shiat-mohamad.blogspot.com